从《史记》的记载中，我们可以概括周公一生的功绩：
一、帮助武王推翻暴虐的商纣，建立周朝。
二、平定“三监之乱”。
三、“三监之乱”平定后，重新分封诸侯，稳定国家局势。
四、营建新都洛邑，实现武王以国土中心为首都的想法（洛邑在周公过世后才落成）。
五、制礼作乐，改善国家的体制法度。
周公是中国历史上的“良相佐国”的典范。
然而以周公的贤能，也同样遭到他人的猜忌，甚至是来自君主的不信任。对于这种猜忌，周公的响应是“忠”—忠于国，忠于君，更忠于自己。
但周公的“忠”并不是“愚忠”，因为他懂的跟太公望、召公等人共谋国事，也懂得在成王怀疑时及时退让，前往楚国。
只要目标正确，行为对得起自己的良心，又能取得共事者的信任，那就放手去做你应该做的事，不必担心别人的闲言闲语。
周成王元年（约公元前1063年），太子诵即位。成王年龄很小，便由曾辅佐克商的武王之弟周公旦暂时主持朝政。管叔、蔡叔怀疑周公篡夺王位，就四处在民众中传播周公旦要篡夺王室的消息，武庚也组织力量复国，与管、蔡联合叛周，纠集徐、奄、薄姑和熊、盈等方国部落作乱。
周公奉成王命进行征伐，经过3年战争，最终把叛乱平定。武庚和管叔被杀，蔡叔被流放。为了消除殷商残余叛周的陷患，周朝首先命令诸在伊洛地区合力营建新邑，这就是周朝的东都洛邑（成周）。东都修成，成王便把曾经反对过周朝的一些人逐渐迁过去，用这个办法，加以控制。同时，封降周的商贵族微子于商朝故都宋地，取代殷商之后；封武王少弟康叔于纣都，成立卫国，赐以殷鲁国，赐以殷民六族。这样，殷商余民已被分割，逐渐服从于周朝的统治。
周公 （中国商末周初儒学奠基人）
周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的家、军事家、思想家、教育家，被尊为逗元圣地和儒学先驱。
周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：逗一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。地
周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。 贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
周公 （周恩来别称）
周恩来有逗周公地之称，缘于文化界和党外人士，有时连毛泽东也这样称呼。以逗公地相称，显尊敬之意，也是周恩来有凝聚力的表现。
周恩来有逗周公地之称，始于抗战时期，当时周总理在国统区工作，他的品格和才能，赢得了许多党外人士和国民党高层人物的尊敬，于是称他为逗周公地。解放后，陈叔通、张澜、沈钧儒、郭沫若、柳亚子、张治中等人仍经常这样称呼周总理，毛主席在1949年12月致柳亚子的信中也说过：逗周公确有吐握之劳地以表示对总理的钦佩和赞赏。
周公 （鲁国国君
周武王时封同族人于东方为诸侯，周公旦受封于鲁地，但他并未前往，由长子伯禽前往就任。因其采邑在周，故其自己及后代皆称为周公。
周武王时，封同族人于东方为诸侯，周公旦受封于鲁地，但他并未前往，由长子伯禽前往就任。因其采邑在周，故其自己及后代皆称为周公。
虽然司马迁著《史记》时，有为周文公及其后代立《鲁周公世家》。不过没有记载周平公（周文公的次子）的详细世系，反而记载的世系是鲁公伯禽（周文公的长子）的。所以此列表是从《春秋左氏传》、《史记·周本纪》和《今本竹书纪年》等书籍所整理出来。
周公 （年中国电影）
周公是年中国电影，出品公司是西柏坡（平山）影视版权投资有限公司、山西果然传媒有限公司、西柏坡（平山）文化产业投资集团有限公司
灭商建周后的第三年，天下未稳。周公夫妇正在弹琴，突然传来周武王病重的消息，周武王欲传位于周公，周公哭诉不受，并祈祷上天与先祖，愿以其身替武王而死，史官将此记录藏于金藤。武王临终遗嘱，立年仅13岁的姬诵为太子，命排行老四的周公摄政辅佐。
周公总结夏商灭亡的教训，认为根本原因是道德缺失，他反复书写逗德地字，并阐释其含义，提出敬德保民的理念，并吐哺握发，日理万机，精心向太子姬诵传授六艺，无微不至地关照其衣食起居。可排行老三的管叔姬鲜等逗三监地不服周公摄政，散布谣言：逗姬旦将取代天子不利于幼主地，并写在竹简上，到处抛撒，加之周公九弟姬郑在朝中应和，一时人心浮动，逗三监地暗中勾结殷侯武庚叛周。
周公对此镇静自若，先派长子伯禽去逗三监地之地打探消息，结果被扣押。又派八弟姬封送信求和，也被姬鲜侍卫绑架，姬封佯装与周公不和，姬鲜信以为真，透露了自己勾结纣王之子武庚谋反的机密。
周公一度受到姜子牙、召公姬奭等老臣乃至幼主姬诵的怀疑，处境极为尴尬，新生的西周王朝危在旦夕。
周公决定出走外地，侦察逗三监地和武庚的真实动向。周公离开镐京后不久，电闪雷鸣，风雨交加，房倒屋塌，树木连根拔起，庄稼成片倒伏，从王室到百姓无不惊恐万状，莫名其妙，周成王命史官打开金藤，发现了在武王病重期间周公祈祷祖先、愿替武王而死的记载，周成王阅后幡然醒悟，决定请回周公。周公回朝后，狂风反向大作，倾倒的树木、庄稼又直立而起。
周公向幼主姬诵和姜太公、召公通报祸起萧墙，逗三监地联合殷侯武庚图谋反叛之事，写诗《鸱鸮》警示幼主。不巧幼主得病卧床，周公十分焦急，削掉指甲扔进河里，祈祷河神不要降祸于幼主之身。
周公长子伯禽从东土归来，又报告了逗三监地勾结殷侯和东夷叛周的情报，周公决定东征平叛，然而朝中意见不一，在家与国的大是大非面前，周公苦口婆心说服上下，毅然决定东征平叛，发布著名的《大诰》，动员军民参加东征。
逗三监地的刺客欲刺杀周公，被采诗官尹丹芳等解救，终于化险为夷。
在洛邑近旁的孟津渡口，逗三监地叛军纷纷下船，欲攻周公率领的东征大军。周公不顾辛甲劝阻，只身乘车亲赴渡口劝和。以姬鲜为首的逗三监地，逼周公交出兵权王符和摄政大权，遭周公痛斥，姬鲜凶相毕露，下令擒拿周公，埋伏在近处山岭中的周军冲来，解救了周公，于是双方几经激战，逗三监地叛军大败，姬鲜，姬度被囚禁，姬处被被流放。周公想想仨兄弟的悲惨下场，他把自己关在营帐内，放声大哭。
周公马不停蹄地率军继续征伐殷侯武庚获胜后，周公决定封八弟姬封在殷商之地建卫国，启用纣王之兄微子启在商丘建立宋国，续殷商之祀。
处置逗三监地、封建卫国、宋国的消息传到镐京，不少人非但不为周公东征的节节胜利而高兴，反而对逗三监地的下场愤愤不平，姜太公、召公等老臣也颇有微词。朝会之上，幼主姬诵与百官群情激愤，王叔姬郑说：逗周公擅自封建宋国，认敌为友，居心何在?简直是一手遮天!地就连一向支持周公的文王时的大贤臣散宜生也为难地说：逗翻遍史简，并无此列……地姜太公、召公态度暧昧，姬诵当即决定断绝东征周军粮秣供给。
周军忍饥挨饿，饥肠辘辘，仍坚持作战。周公雪野巡查士兵车下入睡的情景，雨中看着受困山中的周军，灯光下谆谆训导姬封……他潸然泪下。周公东征整整三年，极为艰难卓绝，先后灭掉追随武庚反周的薄姑、奄国和淮夷诸国，西周版图大大扩大，周公亲自为鲁国和曲阜命名。
周公凯旋归京后，又一场危机发生了。幼主姬诵和逗三监地家属对周公耿耿于怀，逗三监地夫人大闹宫廷，周公再次陷入困境。
后来人们终于逐渐理解了周公。周公继承武王遗愿，亲自勘察设计，令殷商遗民和成周八师，在天下之中营建洛邑。
面对天下初步安定的局面，为使道德具体化、形象化，周公坚持制礼作乐，并发动献诗、采诗以观民情。
周公摄政七年，忠心辅佐太子，安邦治国，西周稳定，待太子姬诵长大成人，主动把一个好端端的国家政权交给侄子姬诵，天下诸侯云集洛邑，举行成王登基大典，周公拱手致政成王，居于臣位。
此后，周公与召公分陕而治，坐镇洛邑处理国事。周公夫人先他而亡，他怀着亡妻的伤痛，以太宰之名份，恪守职守，继续制定国典，制礼作乐，整理典籍，完善周易，奠定了迄今最长的周朝八百多年的基础，其思想成为中华传统文化的重要源头。
数年后，周公积劳成疾而亡，举国痛悼，成王以天子之礼安葬周公并亲自牵棺服丧，悲壮情景感天动地。
答案B
本题考查西周制度。郡国制是汉初，郡县制是秦朝，故首先排除A、D；“建侯卫”， 侯即诸侯国，应是指分封制。礼乐是维护等级制度工具，故B正确。
从《史记》的记载中，我们可以概括周公一生的功绩：
一、帮助武王推翻暴虐的商纣，建立周朝。
二、平定“三监之乱”。
三、“三监之乱”平定后，重新分封诸侯，稳定国家局势。
四、营建新都洛邑，实现武王以国土中心为首都的想法（洛邑在周公过世后才落成）。
五、制礼作乐，改善国家的体制法度。
周公是中国历史上的“良相佐国”的典范。
然而以周公的贤能，也同样遭到他人的猜忌，甚至是来自君主的不信任。对于这种猜忌，周公的响应是“忠”—忠于国，忠于君，更忠于自己。
但周公的“忠”并不是“愚忠”，因为他懂的跟太公望、召公等人共谋国事，也懂得在成王怀疑时及时退让，前往楚国。
只要目标正确，行为对得起自己的良心，又能取得共事者的信任，那就放手去做你应该做的事，不必担心别人的闲言闲语。
灭商建周后的第三年，天下未稳。周公夫妇正在弹琴，突然传来周武王病重的消息，周武王欲传位于周公，周公哭诉不受，并祈祷上天与先祖，愿以其身替武王而死，史官将此记录藏于金藤。武王临终遗嘱，立年仅13岁的姬诵为太子，命排行老四的周公摄政辅佐。
周公总结夏商灭亡的教训，认为根本原因是道德缺失，他反复书写“德”字，并阐释其含义，提出敬德保民的理念，并吐哺握发，日理万机，精心向太子姬诵传授六艺，无微不至地关照其衣食起居。可排行老三的管叔姬鲜等“三监”不服周公摄政，散布谣言：“姬旦将取代天子不利于幼主”，并写在竹简上，到处抛撒，加之周公九弟姬郑在朝中应和，一时人心浮动，“三监”暗中勾结殷侯武庚叛周。
周公对此镇静自若，先派长子伯禽去“三监”之地打探消息，结果被扣押。又派八弟姬封送信求和，也被姬鲜侍卫绑架，姬封佯装与周公不和，姬鲜信以为真，透露了自己勾结纣王之子武庚谋反的机密。
周公一度受到姜子牙、召公姬奭等老臣乃至幼主姬诵的怀疑，处境极为尴尬，新生的西周王朝危在旦夕。
周公决定出走外地，侦察“三监”和武庚的真实动向。周公离开镐京后不久，电闪雷鸣，风雨交加，房倒屋塌，树木连根拔起，庄稼成片倒伏，从王室到百姓无不惊恐万状，莫名其妙，周成王命史官打开金藤，发现了在武王病重期间周公祈祷祖先、愿替武王而死的记载，周成王阅后幡然醒悟，决定请回周公。周公回朝后，狂风反向大作，倾倒的树木、庄稼又直立而起。
周公向幼主姬诵和姜太公、召公通报祸起萧墙，“三监”联合殷侯武庚图谋反叛之事，写诗《鸱鸮》警示幼主。不巧幼主得病卧床，周公十分焦急，削掉指甲扔进河里，祈祷河神不要降祸于幼主之身。
周公长子伯禽从东土归来，又报告了“三监”勾结殷侯和东夷叛周的情报，周公决定东征平叛，然而朝中意见不一，在家与国的大是大非面前，周公苦口婆心说服上下，毅然决定东征平叛，发布著名的《大诰》，动员军民参加东征。
“三监”的刺客欲刺杀周公，被采诗官尹丹芳等解救，终于化险为夷。
在洛邑近旁的孟津渡口，“三监”叛军纷纷下船，欲攻周公率领的东征大军。周公不顾辛甲劝阻，只身乘车亲赴渡口劝和。以姬鲜为首的“三监”，逼周公交出兵权王符和摄政大权，遭周公痛斥，姬鲜凶相毕露，下令擒拿周公，埋伏在近处山岭中的周军冲来，解救了周公，于是双方几经激战，“三监”叛军大败，姬鲜，姬度被囚禁，姬处被被流放。周公想想仨兄弟的悲惨下场，他把自己关在营帐内，放声大哭。
周公马不停蹄地率军继续征伐殷侯武庚获胜后，周公决定封八弟姬封在殷商之地建卫国，启用纣王之兄微子启在商丘建立宋国，续殷商之祀。
处置“三监”、封建卫国、宋国的消息传到镐京，不少人非但不为周公东征的节节胜利而高兴，反而对“三监”的下场愤愤不平，姜太公、召公等老臣也颇有微词。朝会之上，幼主姬诵与百官群情激愤，王叔姬郑说：“周公擅自封建宋国，认敌为友，居心何在?简直是一手遮天!”就连一向支持周公的文王时的大贤臣散宜生也为难地说：“翻遍史简，并无此列……”姜太公、召公态度暧昧，姬诵当即决定断绝东征周军粮秣供给。
周军忍饥挨饿，饥肠辘辘，仍坚持作战。周公雪野巡查士兵车下入睡的情景，雨中看着受困山中的周军，灯光下谆谆训导姬封……他潸然泪下。周公东征整整三年，极为艰难卓绝，先后灭掉追随武庚反周的薄姑、奄国和淮夷诸国，西周版图大大扩大，周公亲自为鲁国和曲阜命名。
周公凯旋归京后，又一场危机发生了。幼主姬诵和“三监”家属对周公耿耿于怀，“三监”夫人大闹宫廷，周公再次陷入困境。
后来人们终于逐渐理解了周公。周公继承武王遗愿，亲自勘察设计，令殷商遗民和成周八师，在天下之中营建洛邑。
面对天下初步安定的局面，为使道德具体化、形象化，周公坚持制礼作乐，并发动献诗、采诗以观民情。
周公摄政七年，忠心辅佐太子，安邦治国，西周稳定，待太子姬诵长大成人，主动把一个好端端的国家政权交给侄子姬诵，天下诸侯云集洛邑，举行成王登基大典，周公拱手致政成王，居于臣位。
此后，周公与召公分陕而治，坐镇洛邑处理国事。周公夫人先他而亡，他怀着亡妻的伤痛，以太宰之名份，恪守职守，继续制定国典，制礼作乐，整理典籍，完善周易，奠定了迄今最长的周朝八百多年的基础，其思想成为中华传统文化的重要源头。
数年后，周公积劳成疾而亡，举国痛悼，成王以天子之礼安葬周公并亲自牵棺服丧，悲壮情景感天动地。
