尊(金) 帧(金) 挣(金) 象(金) 羡(金)
惜(金) 斯(金) 舒(金) 善(金) 韧(金)
竣(金) 钧(金) 净(金) 视(金) 舜(金)
顺(金) 创(金) 钦(金) 然(金) 情(金)
童(金) 绚(金) 胜(金) 朝(金) 超(金)姿(金) 咨(金) 俞(金) 星(金) 信(金)
则(金) 思(金) 姝(金) 前(金) 柔(金)
室(金) 施(金) 省(金) 帅(金) 度(金)
春(金) 秋(金) 宣(金)
捷(金)尊(金) 帧(金) 挣(金) 象(金) 羡(金)
惜(金) 斯(金) 舒(金) 善(金) 韧(金)
竣(金) 钧(金) 净(金) 视(金) 舜(金)
顺(金) 创(金) 钦(金) 然(金) 情(金)
童(金) 绚(金) 胜(金) 朝(金) 超(金)
捷(金)
西(金) 早(金) 先(金) 如(金) 再(金)
守(金) 存(金) 任(金) 臣(金) 舟(金)
州(金) 丞(金)
这个我觉得个人的命运还是要自己掌握，不能说就一定决定自己了。
还是不答的好太麻烦
关于手指指纹的“罗（斗）”、“箕”有很多本版：
1、一螺穷、二螺富，三螺蒸酒卖豆腐，四螺开当铺，五螺读书为君子，六螺晚黑去做贼，七螺行街执马屎，八螺骑马上白坟，九螺平地朝天子，十螺南面坐金墩。
2、一罗穷二罗富，三罗四罗卖豆腐，五罗六罗开当铺，七罗八罗把官做，九罗十罗享清福。
3、一螺巧，二螺拙，三螺拖棒槌，四螺全不识，五螺富，六螺穷，七螺做长工，八螺挑粪桶，九螺骑白马，十螺坐官船。
4、一箩巧， 二箩折（倔）， 三箩拖棒槌（欠楱）， 四箩全不识， 五箩富， 六箩穷， 七箩相公， 八箩长工， 九箩骑白马，十箩坐官厅，无箩十粪箕（簸箕），讨饭没埽箕（淘米用的箩，意思为穷得答答滴，讨饭都没有容器。）
从以上这些说法中，可以看出，除了对一螺穷,二螺富，九螺十螺朝天子坐金墩稳吃稳坐的说法比较统一外，三、四、五、六、七、八螺说法都不一样的。“一箩穷，二箩富”好理解，很多地方的乡民都有忌讳单数的习惯，喜欢好事成双，俗语说的这个“螺”就相当于装东西的这个“萝”，有螺的话，就有东西装，就富有！从歌谣的内容看，百姓们总是期望越多越好，但也深知“物极必返”的道理，螺越多，钱越多，寿则短。 张爱玲有这样一段话：“男人簸箕好，会赚钱，把钱铲回家来。女人箩好，会积钱”，“手上没箩，拿东西不牢。”十箩并非十全十美了，弄不好反而沦为最底层的“叫化子”，这其中或许还有“中庸”思想，传达着朴素的哲理。
向征的依后远大的理想
寓意一切都会如意
